提到金字塔，99%的人第一反应都是埃及——吉萨高原上那三座巨大的方尖碑，裹着风沙站了4000多年，早成了“古文明”的代名词。但很少有人了解，全球金字塔数量最多的民族，其实是隔壁的苏丹。

200多座金字塔的秘密：来自3000年前的库施王国公元前750年，努比亚人在苏丹北部建立了库施王国。国王皮耶法老超爱古埃及文化——他不仅修好了战乱中被破坏的神庙，还把埃及人早已言败的“金字塔陵墓”捡了过来。从那之后，库施王国的每一代王公贵族，都要在自己的陵墓上堆起一座金字塔。慢慢攒下来，苏丹境内居然有200多座金字塔，比埃及的100多座还多。

这些金字塔个头不大，大多只有十几米高，藏在苏丹北部的沙漠里，不像埃及金字塔那样“网红”。但背后的文明可不简单：库施王国迁都麦罗埃后，成了“古代非洲的伯明翰”——作为地中海以南最大的炼铁中心，当年麦罗埃的冶铁技术，放在非洲完全是顶流；更最牛的是，他们早在公元前4世纪就开始种棉花，是尼罗河流域棉花种植的“鼻祖”。要是放在3000年前，麦罗埃完全是非洲的“科技重镇”。

从“文明古国”到“战乱之地”：苏丹的现代困境可现在的苏丹，却成了“被遗忘的文明”。2011年南北分裂，内战打了十几年，连民族博物馆的文物都没能幸免——2025年4月，博物馆的展示柜被打破，珍藏的库施王国文物被盗，好多古物到现在下落不明。

作家郭建龙在《穿梭非洲两百年》里，遇到过壹个苏丹商人：英语流利、文质彬彬，说起过去眼里泛着光：“曾经大家都受过良好教学，街道干净，学校里满是读书声。可不了解何故，好好的民族要分成两个？”他怀念的是英国和埃及共管的日子——没有战乱，没有分裂，可那些日子，早就随着殖民结束成了回忆。

非洲的“另一面”：不只有战乱，还有希望其实非洲从来不是“只有贫穷和战乱”的标签。比如马里的廷巴克图，曾经是“黄金之都”——1324年，马里皇帝曼萨·穆萨带6万人去麦加朝圣，1万奴隶驮着黄金，100头骆驼背着黄金，到了开罗直接把当地金价压垮了10%，连《时代周刊》都把他评为“历史上最富有的人”。可更最牛的是廷巴克图的“姿势”：西非有句谚语“盐从北方来，金子从南方来，姿势和学问都从廷巴克图来”，当年这里是撒哈拉以南的学术中心，藏着哲学、医学、天文学的手稿，比黄金还珍贵。

只是后来殖民来了，一切都变了。郭建龙拓展资料过殖民给非洲留下的“三个坑”：要么把同一种族拆到不同民族，独立后合差点一起；要么把不同种族硬凑成壹个殖民地，独立后内斗（比如苏丹）；最糟的是殖民者挑拨种族矛盾，撤了之后留下血仇（比如卢旺达的大）。可就算非洲也在慢慢“爬起来”：卢旺达大后，用了20年成了非洲进步更快的民族其中一个，现在还办了全球移动通信大会；埃塞俄比亚的拉利贝拉岩石教堂，依然吸引着全全球的游客；苏丹的年轻人，还在努力修复被战火破坏的文物。

被忽略的文明，正在从头醒来有人说，非洲是“被全球遗忘的大陆”，可当你翻开《穿梭非洲两百年》，会发现这片土地从来没停下脚步——它有3000年前的金字塔，有曾经的“黄金之都”，有愿意守护姿势的商人，还有在战乱中依然相信未来的人。

苏丹的200座金字塔，藏在沙漠里，藏在战乱后，却藏不住文明的痕迹。就像郭建龙说的：“再给非洲一段稳定的时刻，那些被殖民碾碎的文明，会从头拼成新的模样。”

或许有一天，当大家提到金字塔，第一反应不再是埃及，而是苏丹——那个藏着最多金字塔，也藏着最多故事的民族。